(سيرة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ) | للامام ابن الفرج عبدالرحمن بن الجوزى البغدادى

(سيرة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب )

للامام ابن الفرج عبدالرحمن بن الجوزى البغدادى

اعداد المغيرة /امل كاشف

·        فى ذكرى مولدة رضى الله عنة :

عن زيد بن اسلم بن ابية ..عن عمر رضوان الله علية قال : ولدت قبل الفجار الاعظم الآخر باربع سنين وعن عبدالله بن وهب قال حدثنى مالك عن عمرو بن العاص قال :رأيت مصباحا فى منزل الخطاب فسألت عنة فقيل ولد للخطاب غلاما فكان عمر بن الخطاب رضى الله عنة.

·        فى ذكرى ماتميز بة فى الجاهلية :

عن نصر بن مزاحم عن معروف بن خربوذ قال كانت السفارة الى عمر بن الخطاب رضوان الله علية ان وقعت حرب بين قريش وغيرهم بعثوة سفيرا او نافرهم منافر او فاخرهم مفاخر بعثوة منافرا ومفاخرا ورضوان بة .

·        فى ذكر دعاء الرسول علية الصلاة والسلام  ان يعز الاسلام بعمر او بابى جهل :

عن نافع عن بن عمر ان النبى صلى الله علية وسلم قال : اللهم اعز الاسلام باحب الرجلين اليك بعمر بن الخطاب او بابى جهل بن هشام وكان احبهم الية عمر بن الخطاب .

·        فى ذكر وقوع الاسلام فى قلبة :

عن شريح بن عبيد الله قال عمر بن الخطاب رضوان الله علية :خرجت اعترض رسول الله صلى الله علية وسلم قبل ان اسلم فوجدتة قد سبقنى الى المسجد فقمت خلفة فاستفتح سورة الحاقة فجعلت اتعجب من تاليف القرأن فقال : فقلت والله هذا شاعر كما قالت قريش ..وقال فقرأ : (انة لقول رسول كريم 40 وما هو بقول شاعر قليلا ماتؤمنون )

قال –قلت كاهن – قال (ولا بقول كاهن قليلا ماتذكرون 42 تنزيل من رب العالمين 43 ولو تقول علينا بعض الاقاويل 44 لأخذنا منة باليمين 45 ثم لقطعنا منة الوتين 46 فما منكم من احد عنا حاجزين )الى اخر السورة..فوقع الاسلام فى قلبى.

·        فى ذكر تسميتة الفاروق :

عن ابن عباس رضى الله عنة قال :سألت عمر لاى شئ سميت الفاروق ؟ فذكر حديث اسلامة الى ان قال فأخرجنا رسول الله صلى الله علية وسلم فى صفين لة كديد ككديد الرحى حتى دخلنا المسجد فسمانى رسول الله صلى الله علية وسلم الفاروق.

وعن ايوب بن موسى قال .. قال رسول الله صلى الله علية وسلم ان الله جعل الحق على لسان عمر وقلبة وهو الفاروق فرق الله بة بين الحق والباطل.

·        سياق اخبار رسول الله انة فى الجنة :

عن سعيد بن زيد بن عمرو قال :سمعت رسول الله صلى الله علية وسلم يقول : ابو بكر فى الجنة وعمر فى الجنة وعثمان فى الجنة وعلى فى الجنة وسعد بن مالك فى الجنة وعبدالرحمن فى الجنة وطلحة فى الجنة والزبير فى الجنة )

·        سياق قول النبى صلى الله عليى وسلم عمر سراج اهل الجنة :

عن ابى هريرة قال ..قال رسول الله صلى الله عية وسلم : عمر بن الخطاب سراج اهل الجنة.

·        سياق قول النبى صلى الله علية وسلم ..ان الله جعل الحق على لسان عمر وقلبة :

عن ابى هريرة عن النبى صلى الله علية وسلم قال :ان الله جعل الحق على لسان عمر وقلبة.

·        سياق شهادة رسول الله لعمر انة لايحب الباطل :

عن الاسود بن سريع قال اتيت النبى صلى الله علية وسلم فقلت :قد حمدت ربى بمحامد ومدح واياك فقال (ان ربك يحب الحمد) فجعلت انشدة فأستاذن رجل طوال اصلع فقال لى رسول الله صلى الله علية وسلم (اسكت) فدخل فتكلم ساعة ثم خرج ففعل ذلم مرتين او ثلاث فقلت (يارسول الله ،من هذا الذى اسكتنى لة ؟ فقال هذا عمر ،هذا رجل لايحب الباطل).

·        سياق الوحى بان رضاة عز وغضبة حكم :

عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضى الله عنة قال :جاء جبريل علية السلام الى النبى صلى الله علية وسلم فقال (اقرئ عمر السلام واخبرة ان رضاة عز وغضبة حكم)

·        سياق الخبر بان الله يغضب اذا غضب عمر :

عن عاصم بن ضمرة عن على بن ابى طالب رضوان الله علية قال.. قال رسول الله صلى الله علية وسلم (اتقوا غضب عمر فان الله يغضب اذا غضب عمر )

·        سياق قولة صلى الله علية وسلم لو كان بعدى نبى لكان عمر:

عن عقبة بن عمر رضى الله عنة قال رسول الله صلى الله علية وسلم (لو كان بعدى نبى لكان عمر)

·        فى ذكر صلابتة فى دين الله وشدتة :

عن بن عباس رضى الله عنة قال :حدثنى عمر بن الخطاب رضى الله عنة قال:قتل يوم بدر من المشركين سبعون رجلا واسر منهم سبعون واستشار رسول الله صلى الله علية وسلم ابا بكر وعمر فقال ابو بكر :يانبى الله هؤلاء بنو العم والعشيرة والاخوان وانى ارى ان نأخذ منهم الفدية فيكون مأخذنا منهم القوة على الكفار وعسى ان يهديهم الله تعالى فيكونوا لنا عضدا فقال رسول الله صلى الله علية وسلم ماترى ياابن الخطاب ؟

فقلت والله ماارى مايرى ابو بكر ولكنى ارى ان تمكنى من فلان قريب لعمر فاضرب عنقة وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقة وتمكن حمزة من فلان فيضرب عنقة حتى يعلم الله انة ليست فى قلوبنا هوادة للمشركين هؤلاء صناديدهم وائمتهم وقادتهم.

فهوى رسول الله صلى الله علية وسلم ماقال ابو بكر ولم يهو ماقلت فأخذ منهم الفداء فلما كان من الغد غدوت النبى وهو قاعد وابو بكر وهما يبكيان فقلت يارسول الله صلى الله علية وسلم اخبرنى ماذا يبكيك انت وصاحبك ؟ فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكائكما فقال النبى صلى الله علية وسلم :ابكى للذى عرض لاصحابك من الفداء لقد عرض على عذابكم ادنى من هذة الشجرة ..وانزل الله عز وجل (ماكان لنبى ان يكون لة اسرى حتى يثخن فى الارض )الانفال،الى قولة (لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم ) الانفال.

العلم خطوة بخطوة | عُبَيْد بن سالم العمري

كُتَيِّب: العلم خطوة بخطوة    تأليف: عُبَيْد بن سالم العمري                                   تلخيص المغيرة / سارة عمر

 ?إن هذا الكتيب يتحدث فيه الكاتب عن زاد طالب العلم، وما يمكن أن يتسلح به في طريقه.

والمقصود هنا علم الشريعة، فهذا النوع من العلم هو العلم النافع، وهو أفضل وأشرف وأجل العلوم، وما سواه من العلوم فهو تابع له.

والسالك في هذا الطريق _طريق طلب العلم_ سالك في طريق مبارك يحبه الله ورسوله، ويوصل صاحبه إلى مجدَيّ الدنيا والآخرة.

الخطوة الأولى: تقوية الهمة في طلب علم الكتاب والسنة:

قد جاءت الأدلة من كتاب الله وسنة رسوله بفضل هذا العلم ﴿ يَرْفَعُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُم والَّذِيْنَ أُوُتُوْا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ﴾ وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا، سهل الله له به طريقًا إلى الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضًا بما يصنع)، وقال صلى الله عليه وسلم (مَنْ يُرِد الله به خيرًا؛ يُفَقِههُ فِي الدِّين).

الخطوة الثانية: شحذ الهمة بذكرصور رائعة في طلب العلم لسلف الأمة:

' قال بن الجوزي: تأملت فوجدت العلم أشرف الأشياء، لذا فلم يحصل إلا بالتعب والسهر وهجر اللذات والراحة.  (ومن يتهيب صعود الجبال .. يعش أبد الدهر بين الحفر).

' (ومن لم يذق مر التعلم ساعة .. تجرع ذل الجهل طول حياته).

وقد سُئل البخاري: ما دواء النسيان؟ قال: مداومة النظر في الكتب.

الخطوة الثالثة: الأدب قبل الطلب:

هذه نصائح يجب استحضارها وقت الطلب:

& على طالب العلم أن يستحضر الإخلاص لوجه الله تعالى.

& أن يتخلق بأدب التواضع وخفض الجناح (تزكية النفس).

& أن يكون ذا سمتٍ حسنٍ، ويتخلق بالرفق.

& أن يعتني بالقرآن عناية تامة، ويتخذ له الأوراد؛ من ذكر وصلاة وصيام.

فريق مغيرات بقيادة:/ هبة سامي

& أن يتدرج في منهج الطلب.

كُتَيِّب: العلم خطوة بخطوة    تأليف: عُبَيْد بن سالم العمري                                   تلخيص/ سارة عمر

& وعليه أن يختار الشيخ المربي ذي اللسان الورع.

& وان يختار القرين الصالح الحريص على العلم وآدابه.

& وعليه أن يكون له عناية خاصة باقتناء الكتب.

& أن يجعل نفسه مكلًا لأخوانه.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (مَنْ تَعلَّم علمًا مما يُبتغى به وجه الله، لا يتَعلَّمه إلا ليُصيب به عرضًا من الدنيا، لم يَجد عَرْفَ الجنةِ يوم القيامة، يعني ريْحَها)

قال زكريا العنبري: علم بلا أدب، كنار بلا حطب، وأدب بلا علم كروح بلا جسد.

قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ ، كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ ﴾

وقد قال محمد بن علي الأصبهاني قصيدة جامعة:

اعمل بعلمك تغنم أيها الرجل                     لا ينفع العلم إن لم يحسن العمل

والعلم زين وتقوى الله زينته                         والمتقون لهم في علمهم شغل

وحجة الله يا ذا العلم بالغة                        لا المكر ينفع فيها لا ولا الحيل

تعلم العلم واعمل ما استطعت به         لا يلهينك عنه اللهو والجدل

وعلم الناس واقصد نفعهم أبدًا               إياك إياك أن يعتادك الملل

وإن تكن بين قوم لا خلاق لهم                  فأمر عليهم بمعروف إذا جهلوا

فإن عصوك فراجعهم بلا ضجر              واصبر وصابر ولا يحزنك ما فعلوا

فكل شاة برجليها معلقة                              عليك نفسك إن جاروا وإن عدلوا

وقيل من ضيع وقت الراحة ضيع وقت العمل.

الخطوة الرابعة: المنهجية في الطلب ضرورة:

فريق مغيرات بقيادة:/ هبة سامي

لابد من منهجية يتبعها طالب العلم، وقديمًا قالوا: من حفظ المتون حاز الفنون.

كُتَيِّب: العلم خطوة بخطوة    تأليف: عُبَيْد بن سالم العمري                                  تلخيص/ سارة عمر

لابد من الجمع بين الحفظ والفهم والمطالعة مع إدمان النظر والمراجعة.

الطريقة المثلى في طلب العلم:

أن يبدأ بالقرآن الكريم.

أن يقرأ في العقيدة.

أن يتابع الفقه.

أن يطلع على التفسير وعلومه.

ومطالعة كتب الحديث وعلومه.

وأصول الفقه.

ومصطلح الحديث.

والسيرة النبوية.

وكتب التجويد.

والنحو والصرف والبلاغة.

الخطوة الخامسة: خير جليس في الزمان كتاب:

لابد لطالب العلم من مكتبة علمية، تروي غليله وتشفي عليله، وهذه نواة مكتبة ممنهجة لطالب العلم:

مكتبة التفسير: تفسير جامع البيان للطبري./ المعجم المفهرس لألفاظ القرآن.

مكتبة الحديث: صحيح البخاري ومسلم./ كتب السنن الأربعة./ المعجم المفهرس لألفاظ الحديث.

مكتبة العقيدة: شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة./ كتاب الإيمان لابن تيمية.

مكتبة الفقه :الهداية للمرغيناني./ المحلَّى لابن حزم.

مكتبة أصول الفقه :الرسالة للشافعي./ الأصول من علم الأصول لابن عثيمين.

مكتبة السير، والتراجم، والتاريخ: سير أعلام النبلاء للذهبي./ السيرة النبوية لابن هشام.

مكتبة المعاجم، واللغة: معجم لسان العرب لابن منظور./ شرح ابن عقيل.

مكتبة الآداب والرقائق: الزهد والرقائق لابن المبارك./ صيد الخاطر لابن الجوزي.

مكتبة الفرق والأديان، والمذاهب: الفصل في الملل والأهواء والنحل، لابن حزم.

فريق مغيرات بقيادة:/ هبة سامي

مجموعات ننصح باقتنائها لأهميتها: مؤلفات شيخ الإسلام ابن تينية./ والإمام ابن القيم./ وابن باز./ وابن عثيمين./ والألباني./ والأرناؤوط.